Aufsätze online

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• Blogeinträge 2009
• Über das Verschwinden des Politischen. Eine Kanzelrede
• Geben und Nehmen: Zum Tauschgeschäft des Lebens.
• Die Arche Noah war die erste Datenbank
• Ein merk-würdiges Bild. Eine Bildexegese
• Die Kornkreise des Protestantismus. Eine evangelische Cerealogie
• G.A.U. Die Kirche und die Kultur
• Landschaftspflege als symbolischer Akt. Ein Parcours
• Korrektur gelesen. Eine Glosse über einen erzkatholischen Lügenbold
• Zur aktuellen Ikonographie des Religiösen. Eine Bildexegese
• Wie ein fernes Raunen ... Best of ... Popkultur und Religion
• Cineastische Mystagogie. Eine Rezension
• Differenzgestaltung. Raum-Lektüren II - Ein Vergleich
• No Future. Zur Zukunft evangelischen Kirchenbaus
• Saint Eustache. Eine Kulturkirche
• Kornblume im Ährenfeld. Notiz zu Dietrich Bonhoeffers Spielräumen der Freiheit
• they are screaming like a banshee … Ein Tagebuch zur Revolution 2.0
• Pacman-Christentum. Blinky, Pinky, Inky und Clyde twittern die Bibel
• Mediale Brechung - Geteilte Wahrnehmung. Zur Digitalisierung des Auges
• Mit der Burka im Louvre. Eine paradoxe Intervention
• Kultur preisgegeben. Ein Menetekel
• Der ganz normale Antijudaismus? Überlegungen zur Ethik der Kunst
• Wie durch Subjektivität Gerechtigkeit entsteht. Ein Blick in die Kunst der Darstellung von Gewalt
• Im Interesse der Sache. Google, Open Access und Heidelberg
• Erschließungen. In eigener Sache
• Der katholische Faktor. Irritierte Nachfragen zu einem ideologischen Konstrukt
• Kirchenbau Regulativ. Evangelische Kirchbauprogramme von 1856 bis 2008
• Sakrale Zeit, nachsakrale Zeit. Eine Re-Lektüre eines Aufsatzes von H.-E. Bahr
• Evangelischer Kirchenbau. Eine Buchvorstellung
• Verbergen und Entbergen. Neue Kunstobjekte von Madeleine Dietz
• Medium Religion. Das neu erwachte Interesse an Religion
• Individualisierung – Spiritualität – Religion. Eine Buchvorstellung
• Größter Jesus aller Zeiten. Ein Déjà-vu
• Wer kümmert sich um Vorbilder? Notizen zum Disney-Universum (PDF)
• Ein Blick in die Kunst der Aneignung und Darstellung von Gewalt (PDF)
• Kitsch as Kitsch can. Zur Beziehung von Kitsch und Religion
• Herr K. schreibt mir einen Brief. Nachdenkmaliges
• Altar - Tisch - Kitsch. Zum Schicksal eines religiösen Gegenstandes
• Zwischen Faksimile und Fassadenpolitik. Von der Wiederkehr des Historismus
• „Der Einfachheit Ausdruck zu geben“. Eine Skulptur von Robert Schad
• Krachmodern? Eine Gegenrede
• Dummschwätzer. Die Süddeutsche auf Abwegen
• "Nicht ohne meine Kirche"? Kirchenpolitische Unsinnigkeiten
• Wie Blinde über die Farbe. Tacheles' Digest
• Verstehst Du auch, was Du liest? Eine gescheiterte Verständigung

2008

• Verbergen und Entbergen. Neue Kunstobjekte von Madeleine Dietz
• Madonna - Confessions on a Dancefloor
• Now here - Nowhere. Vom Überschreiten der Grenzen in Kunst, Ästhetik und Religion
• Friedemann Han: Christus nach Grünewald
• Apolalypse now - Stephan Lochners Jüngstes Gericht
• Die Ruine als Differenz. Oder: Ein Sonnenplatz für künstlich unterhaltene Schäden
• Dortmunder Anstöße. Zur fortgeschriebenen Subjektlosigkeit des Kirchenbaus
• Interventionen. Eine Buchvorstellung
• Yves Netzhammer. Eine Buchvorstellung
• Notwendige Apologetik. Eine Rezension
• Fernsitzende. Aus alten Lexika
• Zur theologischen Bedeutung des Kirchenraumes
• Freiheit oder Funktionalismus
• Kapelle / Chapel
• Sakralbau
• Die irritierende Faszination des Todes
• Froschperspektiven
• Erfahrungen ermöglichen, Zum Themenheft "Religiöse Räume" (zus. m. J. Mertin)
• Raum-Lektüren. Suchbewegungen
• Einladung zur Erfahrung. Die Kapelle von Susanne Tunn in Minden
• Eine radikale Lösung. Die Kapelle des Nichts von Thierry De Cordier
• Nicht ohne Verletzungen. Die Kapelle von Günter Uecker im Deutschen Bundestag
• Ein Raum für Religiöses. Die Mark-Rothko-Kapelle in Houston
• Ein frühes Spät-Werk. Die Chapelle du Rosaire von Henri Matisse in Vence
• Interreligiöse Gastfreundschaft. Offene Angebote in Zürich
• Schwarze Romantik. FITNA - Der Film von Geert Wilders
• Re-Lektüre: Belphegor. Oder das Geheimnis des Louvre
• Bilderstreit. Ein Déjà-vu
• Aufruf zur Denunziation? Oder: Das ganz normale Böse
• Bibel lesen. Private Notizen
• Denn sie wissen, was sie tun. Der Editwar um die BigS in der Wikipedia
• Die öffentliche Intimität des Todes. Künstlerische Grenzüberschreitungen
• Du bist mein. Eine kleine Beobachtung
• Gescheiterte Digitalisierung. Eine Kritik der CD-ROM-Ausgabe der BigS
• Die Welt ist eine Scheibe. Digitale Bibliotheken
• Banaler Ikonoklasmus. Aus der Wohnstube des Christentums
• Notwendige Fremdheit. Ein Plädoyer für vielfältige Bibellektüren
• Ornament. Die Gegenaufklärung und der Kirchenbau

2007

• Religionskonflikte als Medienkonflikte. Iconoclash - Ist Blasphemie ein Menschenrecht?
• Thom Barth: Ein-Bruch im Leib Christi
• Ai Weiwei: Template. Oder: Das Verhältnis von Kunst und Natur, Ordnung und Chaos
• grassroots movement. Noch einmal: Die Bibel in gerechter Sprache
• Notwendige Fremdheit. Ein Plädoyer für eine vielfältige Bibellektüre
• Der Bitterfelder Weg der Evangelischen Kirche. Ein kulturtheologisches Menetekel
• Visuelle Dubletten. Eine Empfehlung zu Johannes 2, 16
• Erwünschte Differenzen. Die Bibel in gerechter Sprache
• Ripuarische Avantgarde. Episoden
• Wien - Paris. Zur Ausstellung "Van Gogh, Cézanne und Österreichs Moderne 1880-1960“
• 52. Biennale in Venedig. Beobachtungen
• In Search of Spiritual Space. Emptiness
• Palazzo Zenobio. Territorios
• Interaktiv. Der mexikanische Pavillon
• Verweigerung. San Stae
• Made in Germany. Kunstvorstellungen
• VISION | AUDITION. Ein Rückblick
• Vom Überschreiten einer Grenze. Bill Viola in Venedig
• Die documenta XII. Impressionen
• Das unbekannte Meisterwerk. Im Zentrum der documenta
• Glucky Bach. Eine Arbeit von Artur Žmijewski
• Von Ewigkeit zu Ewigkeit. Ein Projektfinale
• Deutung - Kunst - Inszenierung. Buchvorstellungen
• Bestreitungen. Zeitgenössische Kunst im reformierten Kirchenraum I
• Wiedergänger. Zeitgenössische Kunst im reformierten Kirchenraum II
• Vision | Audition. Zum Thema
• Speculum. Yves Netzhammer
• Von Höhlen und Medien. Julia Oschatz
• Zeichenhandlungen. Patrycja German
• Gestenkultur. Eine kleine Notiz
• Neuauflage. Von fehlerhaften Meisterwerken
• Einblicke. Rezensionen
• Rauchschwaden und Nebelwerfer. Ein Stirnrunzeln
• Crossing Jordan. Bild-Lektüren eines Kunst-Stücks von Wilfred H.G. Neuse

2006

• Interview: Sich auf der Höhe der Kunst ihrer Herausforderung stellen.
• Max Neumann: Empfehlung zur Entfaltung
• Jürgen Brodwolf: Raum und Figur
• Alles nur Theater? Was Religion mit Theater zu tun hat. Eine Text- und Bildcollage
• "Gotteswort und Menschenrede". Eine Buchvorstellung
• Bilderstreit und Kulturverlust am Beispiel von Leonardos Abendmahl
• Bilderstreit und Menschenrecht. Über die Reizbarkeit des religiösen Gefühls
• Bildverlust. Corporate Identity
• Das verletzte Gefühl. Eine Chronologie religiöser Empfindsamkeiten im Christentum
• Exemplum Religionis Non Structurae. Kirchenbau als Ostentation
• Geschichte der Blasphemie. Eine Buchempfehlung
• Im Labyrinth XXVII. Erscheinungen im Cyberspace
• Im Labyrinth XXVIII. Erscheinungen im Cyberspace
• Im Labyrinth XXIX. Erscheinungen im Cyberspace
• Im Labyrinth XXX. Erscheinungen im Cyberspace
• Im Labyrinth XXXI. Erscheinungen im Cyberspace
• Kunstschätze. Museen virtuell
• Lektüren XXIV. Aus der Bücherwelt
• Lektüren XXIV. Aus der Bücherwelt
• Lektüren XXVII. Aus der Bücherwelt
• Lektüren XXVIII. Aus der Bücherwelt
• Lügentüncher. Zur Theatralik der Dummheit
• Mehr oder doch weniger? Notizen, angestoßen von einigen Leitlinien der Kirchen
• Pasquinade Popetown. Der Skandal der Skandalisierung
• Raum und religiöses Gefühl. Eine Anmerkung
• Re-Lektüren. Über Google-Print und das seltsame Vergnügen, alte Texte zu lesen
• Religion und Mythologie in der Popkultur am Beispiel von Mylène Farmer
• Revisited. Crossbot nach zwei Jahren
• Trackback - Oder: Gegen das Rokoko. Notizen zu Form und Inhalt
• Stein gewordene Geschichte
• Videoclips XXIV. ARTE meets BILD
• Videoclips XXV. "Wenn ich das Blut sehe, werde ich vorübergehen"
• Videoclips XXVI. Der Opensource-Kurzfilm 'Elephants Dream'
• Videoclips XXVII. Digitale Videothek
• Virtuelle Räume IV. Virtuelle Prachtentfaltung
• Virtuelle Räume V. Ein Ausblick
• Wargames. Militärische Raumsimulationen
• Wikipedia III. Digital und Analog

2005

• Ein fragmentarischer Engel. Zu einem Kunstwerk von Peter Gilles
• Ansichten Christi. Das Christusbild von der Antike bis zum 20. Jahrhundert
• GOTT - MENSCH - MEDIEN. Die Deutung des Leids in der Mediengesellschaft
• „Nimmst du auch wahr, was du siehst?“ Eine kleine Sehschule des Isenheimer Altars
• '-arisch' oder: Sprache als Indiz. Zur Renaissance eines Adjektivs
• Ach Vera! oder: Anfassen erlaubt! Eine Glosse über Gleich-Gültigkeit
• Anstiftung zur Lektüre. Ein Nachtrag
• Bilderpredigt? Eine Rezension
• Claudia Gärtner: Gegenwartweisen in Bild und Sakrament
• Denkmal? Ein Beitrag zu einer ruinösen Diskussion
• Fake. Ikonenmaler mit Photoshop
• Finale Gespräche. Ein Film über Schein und Sein
• Fundstücke I. Vom Büchertisch (Kurzvorstellungen)
• Fundstücke II. Vom Büchertisch (Kurzvorstellungen)
• Gerhard Kilger (Hg.): Szenografie in Ausstellungen und Museen (Rezension)
• Im Labyrinth XXIV. Erscheinungen im Cyberspace
• Im Labyrinth XXVI. Erscheinungen im Cyberspace
• KUNSTRAUMKIRCHE. Eine Vorstellung
• Leben als Fragment oder: Wer ist Rolando Trujillo?
• Lektüren XIX. Aus der Bücherwelt
• Lektüren XXI. Aus der Bücherwelt
• Lektüren XXII. Aus der Bücherwelt
• Lektüren XXIII. Aus der Bücherwelt
• Merkwürdige Literatur
• Nicht gedacht. Episoden
• Religiopolis. Zur medialen Vermittlung von Religion
• Rückblick. Kunst und Religion als biographische Herausforderung
• Uwe Gerber (Hg.): Wahrnehmungen des Lebens (Rezension)
• VideoArt. Barcelona Loop 2005
• Videoclips XXI. Grabgesang? Oder: Totgesagte leben länger!
• Videoclips XXII. Wollust am Trivialen oder: Heidi im Kunstatelier
• Videoclips XXIII. Zur Kritik der jugendlichen Melancholie
• Virtuelle Räume. Ein Rundblick
• Virtuelle Räume II. Ein Rundblick
• Virtuelle Räume III. Ein Rundblick
• Vom Christusbild zum Menschenbild. 25 Jahre Begegnung von Kunst und Kirche
• Von der Altsteinzeit bis zur Gegenwart. Fischers Weltgeschichte auf CD
• White Cube XIV. Körperlandschaften
• Wissen digital. Einsichten
• Wolfgang Grünberg: Die Sprache der Stadt (Rezension)

2004

• Bilder aus der bewohnten Welt. Zu einem Kunstwerk von Cordula Güdemann
• Iconoclash. Der Skandal um Madonnas "Like a prayer" als Streit um Zeichen und Bilder
• Virtuelle Lernräume konzipieren und gestalten
• "Du hast keine Chance - nutze sie". Erlösung im populären Film
• Virtueller Kirchenbau zur heiligen Einfalt. Die populäre Anästhetik des Religiösen
• Déjà-vu? Mel Gibsons Passionsspiel - (K)eine Einladung ins Kino
• Sacrificium Intellectus? "Die Passion Christi" in religionspädagogischer Perspektive
• Mit dem Teufel paktieren, um Christus zu promoten. Zur Allianz von christlichem Fundamentalismus, Tradionalismus und Antijudaismus
• à la mode. Fundstücke
• Briefe schreiben. Eine vergessene Mode
• Der Traum vom Turm. Eine Ausstellung
• Gut ist nur Einer, aber mit dem Zweiten sieht man besser
• Im Labyrinth XVII. Erscheinungen im Cyberspace
• Im Labyrinth XIX. Erscheinungen im Cyberspace
• Im Labyrinth XX. Erscheinungen im Cyberspace
• Im Labyrinth XXI. Erscheinungen im Cyberspace
• Immer wieder Sonntags Eine kleine Erinnerung
• Jenseits aller Moden. Der digitale Grimm
• Lektüren XIV. Aus der Bücherwelt
• Lektüren XV. Aus der Bücherwelt
• Lektüren XVII. Aus der Bücherwelt
• Lektüren XVIII. Aus der Bücherwelt
• Oh schöner Tod! Fragmente zur Ästhetik des Sterbens
• Rahmungen. Die ikonas von Sarkis
• Religion digital. Eine Kurzvorstellung
• Religionstheologische Kulturhermeneutik. Religion in der Mediengesellschaft
• Side by side. Ein Kunstprojekt von Madeleine Dietz
• Totentänze. Recherches sur les danses des morts
• Videoclips XIX - 25 Jahre Videoästhetik
• Videoclips XX. Van Gogh oder: Für und wider die Ketzer
• Wikipedia. Die freie Enzyklopädie

2003

• Alles Lüge, Truman! Lesarten der Welt im Spiegel der Truman-Show
• Auf der Grenze. Die Dialoge von Kunst und Kirche
• Leben als Fragment oder: Wer ist Rolando Trujillo?
• Loser und User. Eine Glosse über den Un-Sinn einer "christlichen" Suchmaschine
• Neue Medien im Religionsunterricht?
• Schlangenhaut. Eine kleine Apologie der posthumanen Popikonen
• Sinn fürs Unendliche. Medienkunst im Religionsunterricht
• 1000 Zeichnungen. Ein Bild(ungs)programm
• "Destroy the icons"! Zur Renaissance des politischen Ikonoklasmus
• Ästhetische Bildung. Ein Internetprojekt des rpi-virtuell
• Bildung - Religion - Kultur - Europa
• Die Welt(literatur) ist eine flache Scheibe. Eine Empfehlung
• Digitale Bibliothek(en). Kurzvorstellungen
• Drommetenrot! Eine kleine Erzählung von der Evidenz des Sinnlichen
• Geographische Predigten. Zur digitalen Karl-May-Ausgabe
• Gut ist nur Einer, aber mit dem Zweiten sieht man besser. Die Enden der Populärkultur
• Im Labyrinth XIV. Erscheinungen im Cyberspace
• Kunst für Kenner? Eine Kritik
• Kunst und Kirche. Buchvorstellungen
• Lektüren VII. Aus der Bücherwelt
• Lektüren VIII. Aus der Bücherwelt
• Lektüren IX. Aus der Bücherwelt
• Lektüren X. Aus der Bücherwelt
• Lektüren XI. Aus der Bücherwelt
• Lernort Kino. Ein beispielhaftes Projekt
• Seelenverkäufer. Mit Bart Simpson der Religion auf der Spur
• Sei mir Sünder gnädig! Eine Glosse zur kirchlichen Maß-Bildung der Welt
• Speck für ästhetische Mäuse. Eine Rezension
• Spiel mit Zeichen. Rune Mields "Ursprung und Ordnung"
• Spiel und Religion. Eine Befragung
• Videoclips XV. Gewalt und 'Gewalt'
• Videoclips XVI. Robbie Williams im Überdruss
• Videoclips XVII. Abgesang einer Madonna
• Videoclips XVIII. Bill Viola oder: Der Sinn fürs Unendliche
• Wahrheit und Lüge. Ein Bild und seine Macht
• Vom neuen Nutzen alter Kirchen. Eine Rezension
• White Cube IV. "Rembrandt Rembrandt"

2002

• Auf der documenta11 - Kunstkommentare
• Bohemian Rhapsody. Pathos in der populären Kultur
• E-Learning - eine Herausforderung für klassisch kirchliche Bildung?
• Freiräume(n)! Zur Diskussion um den religiösen Raum
• Mit Gott in die Charts? Zur Religion der Popmusik
• Religion wahrnehmen lernen. Zur Kultur der Religion (nicht nur) in Jugendwelten
• Schicksal, Wunder, Würfelspiel? Lola rennt oder: Leben nach der Chaos-Theorie
• Seelenverkäufer. Mit Bart Simpson einem religiösen Phänomen auf der Spur
• Sinnstiftende Architektur. Meinhard von Gerkans "Geometrie der Stille"
• Speck für ästhetische Mäuse. Eine Rezension
• Über Gänge. Mit Adson von Melk die Welt erkunden
• Unterscheidungen. Notizen zum Thema "Kunst und Christentum"
• www.mit-Bildern-arbeiten.de
• Ästhetische Theologie?! Eine Topologie medialer Heiligenlegenden
• Bildersturm und Bildproduktion. Otto Riedels "Der Bildschnitzer von Zwickau".
• Blasphemie. Zur Wiederkehr sakraler Kunst
• Break-Down. Ein Diskussionsprotokoll zum Abriss der Matthäuskirche in Frankfurt
• Das Ende der Kunst als Exekutivform des Bilderverbots?
• Die Konfliktgeschichte von Kunst und Christentum. Eine Rezension
• Es werde Licht. Das Zentrum für Internationale Lichtkunst Unna
• Im Labyrinth VIII. Erscheinungen im Cyberspace
• Kein Raum für falsche Leute? Ein Reinigungseid zur Kirchennutzung
• Lektüren II. Aus der Bücherwelt
• Lektüren III. Aus der Bücherwelt
• Lektüren IV. Aus der Bücherwelt
• Lektüren V. Aus der Bücherwelt
• Lektüren VI. Aus der Bücherwelt
• Neubewertung des reformatorischen Bilderstreits. Zur Bildethik von Jérôme Cottin
• Rekonstruktion der Künste. Rezensionen
• Über die Grenzen von Literatur und Journalismus. Eine Rezension
• Videoclips X. "So ist das Leben" - Björks phantastische Videowelten
• Videoclips XI. Popreligiöse Raummetamorphosen
• Videoclips XII. Zeichen, Grenzen, Rahmen
• Videoclips XIII. Identitäten. Verwirrspiele von Aphex Twin
• Videoclips XIV. Blick zurück nach vorn
• Von der Utopie zur Heteropologie? Das Christentum als Muse von Utopien?
• Wechselwirkungen. Ein Bildungs-Projekt mit Stefan Budian
• Weltkulturerbe. Zur neuen Denkschrift von EKD und VEF
• Weltkunstausstellung. Ein Rückblick auf die documenta11
• White Cube I. Ausstellungskritiken
• White Cube II. Ausstellungskritiken
• Zeitgenössische Kunst. Eine Rezension

2001

• Das Internet als Kulturtechnik
• Institutio christianae religionis - online
• Pulp fiction: Gewaltfilm oder theologisches Lehrstück?
• Wer hat Angst vor Clifford Stoll?
• Automatische Distanzierung. Über Entsolidarisierung im Cyberspace
• Bildersturm - Wahnsinn oder Gottes Wille?
• Grenzüberschreitungen. Mit Kunst Menschen helfen
• Im Labyrinth I. Erscheinungen im Cyberspace
• Im Labyrinth II. Erscheinungen im Cyberspace (zus. mit Karin Wendt)
• Im Labyrinth III. Erscheinungen im Cyberspace (zus. mit Karin Wendt)
• Im Labyrinth IV. Erscheinungen im Cyberspace (zus. mit Karin Wendt)
• Im Labyrinth V. Erscheinungen im Cyberspace (zus. mit Karin Wendt)
• Im Labyrinth VI. Erscheinungen im Cyberspace (zus. mit Karin Wendt)
• Irrungen, Wirrungen, Spiegelungen. Tà katoptrizómena und seine Leser
• Lektüren I. Aus der Bücherwelt
• Magic Glass. Zur Kunst von Bjørn Melhus
• Medienphilosophie(n)
• Nachgelesen: Kursbuch "Glauben". Ein Sampler
• No futur! Zur Ausstellung "futureland"
• Scheibchenweise Meisterwerke
• Sinnmaschine Kino. Jörg Herrmanns Untersuchung des populären Kinos
• Small Fish. Eine Kammermusik mit Bildern für Computer und Spieler
• SUPER! Vorschauende Glosse zur Kunst auf dem Ev. Kirchentag
• Terra sigillata oder: gebrannte Erde. Eine Ausstellungskritik
• T O E oder: Der himmlische Raum
• Videoclips IV. Besprechungen von Videoclips zum Thema "Stilbildung"
• Videoclips V. Entwicklungsgeschichten
• Videoclips VI. Mark Romanek - music video stills
• Videoclips VII. Kunst-Geschichten
• Videoclips VIII. Im Angesicht der Verzweiflung
• Videoclips IX. Das Floß der Medusa oder: Wie wirken Videoclips?

2000

• Der Mensch: Ein Virus? Menschenbilder im populären Kino der Gegenwart
• Die Matrix - oder: Der Erlöser als Actionheld
• Modern talking. Erzählungen vom und im Internet
• Religion nimmt Gestalt an: ästhetisch, popkulturell, szenisch
• Verweile doch! Du bist so schön. Der Zauber der Bilder
• Du bist der Erlöser. Auf der Suche nach Jesus in den Neuen Medien
• Popmusik als Herausforderung. Eine Studie zum religiösen Erbe der Popmusik
• Understanding Media. Ein Sampler zur Geschichte der Medienreflexion
• Vergegenwärtigung. Eine Rezension
• Vernetzte Kunstwelt (zusammen mit Karin Wendt)
• Videoclips I. Besprechungen ausgewählter Videoclips
• Videoclips II. Besprechungen ausgewählter Videoclips
• Videoclips III. Robbie Williams: DJ Rock oder: La Danse Macabre
• Virtuelle Religion. [zus. mit Jörg Herrmann]

1999

• Apologie der ergrauten Besserwisser. Annäherung an Popmusik
• Brot statt Böller? Zum Sinngehalt einer evangelischen Zeichenhandlung
• Die Kirche als Jurassic Park? Oder: Lässt sich religiöses Raumgefühl klonen?
• Funus imaginarium. Der Tod im Cyberspace. Ein Essay
• Madeleine Dietz: Die Begegnung von Kunst und Kirche in postmodernen Zeiten
• Real Virtuality. Möglichkeiten und Grenzen religiösen Handelns im Internet
• Religion im Alltag der Moderne. Elvira Bachs anspielungsreiche Bilderwelten
• Religion und Internet. Zum Einsatz der Neuen Medien im RU
• Annäherungen. Zum theologischen Umgang mit Kinowelten
• Kirche und Ökonomie - Theologie und Ästhetik.
• Unbefleckte Erkenntnis. Der Umgang der Theologen mit der Kunst
• Vom Kulturverlust der Kirchen. Überlegungen zum Kulturpapier der EKD.

1998

• "Terror takes the sound before you make it". Die Angst in populären Medien
• Eine halbe Stunde in der Hölle. Zur sterbenden Ästhetik des Abschieds
• Jenseits von Eden. Ein Essay aus Anlaß der Installationen von Rotraut Pape

1997

• Der Champ. Gibt es heute faschistische Ästhetik?
• Die religiöse Welt der Video-Clips
• Inszenierung und Vergegenwärtigung - Ein Ausstellungsführer (zus. mit Karin Wendt)
• Kunst auf der Suche nach Präsenz: Malewitsch (zus. mit Karin Wendt)
• ... und räumlich glaubet der Mensch". Der Glaube und seine Räume.

1996

• Die Paradieserzählung in der Kunst zwischen Utopie und Ideologie
• Alle Werbung ist (nur) ein Gleichnis. Religiöse Erzählungen aus der Warenwelt
• Freiräume(n)! Zur Diskussion um den religiösen Raum
• Heiliger Ort oder profaner Veranstaltungsraum?
• Keine Kulturtheologie für Techno-Kids? Zum kirchlichen Dialogverständnis

1995

• Am Sonntag ins Museum? Kirche im Spannungsfeld kultureller Anbieter
• Drommetenrot! Der Konflikt von epiphaner Kunst und Symboldidaktik
• Kunst - Erfahrung - Religion. Ein Zitaten-Kaleidoskop
• Protestantische Auseinandersetzungen mit der Kunst

1994

• Die ästhetische Kritik der Ethik in Theodor W. Adornos "Minima Moralia"
• Leben - Kunst - Lebenskunst. Zur Bedeutung der Kunst für das Leben
• Kunst und Leben im Übergang. Marginalien zur Gegenwartskunst
• Perspektivenwechsel. Der Streit um die Kunst in Luttrum
• Sex ist meine Religion. Madonna: Sexualität als Schau-Spiel

1993

• Der Mensch als Ästhet. Eine paraphrasierende Rezension
• Die Geste des Pfeifenrauchens - Ein Lehrstück über Kunst und Religion
• Die Erlebnisgesellschaft. Eine Rezension
• Erlesenes Gesicht. Eine Rezension
• Ethik und Ästhetik bei Knud. E. Loegstrup
• "Postmoderne als kritisches Konzept." Eine Rezension
• Repräsentation. Ein Kapitel der Kulturgeschichte
• Ist Gott eine ästhetische Formel?

1992

• Am Ende steht das Lachen - Variationen
• Film und Spiritualität. Eine Rezension

1991

• Ars ante portas. Skeptische Erwägungen zur Kunstvermittlung in der Kirche
• Homiletik unter dem Bilderverbot. Zur Kunst in der Predigt

1989

• Der Triumph der Religion in den Künsten? Was ist christliche Kunst?
• Kunstvoll predigen. Der Umgang mit Kunstwerken in homiletischer Perspektive
• Schön, heilig, schrecklich? Marginalien zur Gegenwartskunst
• Thesen zum Spannungsfeld: Kunst und Kirche
• Holzwege. Zum Verhältnis von Theologie und Ästhetik in der Postmoderne

1988

• Blickpunkt Mensch. Ecce homo - Vom Christusbild zum Menschenbild I
• Blickpunkt Mensch. Ecce homo - Vom Christusbild zum Menschenbild II
• Die Entmythologisierung des Museums
• Erfüllt von allen Sinnen. Georg Meistermann - Ein Künstler im Gespräch
• Museumsgründungen (Übersicht)
• Wahrnehmung - Funktion - Bedeutung. Altar und Altarbild in historischer Perspektive
• Der allgemeine und der besondere Ikonoklasmus.
• Der Heidelberger Fensterstreit. Ein bürgerliches Trauerspiel in fünf Akten

1985

• Asche im Herzen - feuchtes Gehirn. Eine kleine Apologie der biblischen Eva

1983

• Die Rezeption religiöser Kunstausstellungen. Abendmahl - Kassel 1982